Hazaszótár
Advent negyedik vasárnapja. A koszorú teljes díszben áll. Ma meggyújtjuk az utolsó gyertyát is. A hagyomány szerint ez a szeretet gyertyája. De ne tévesszük össze ezt a szeretetet a romantikus filmek érzelgősségével vagy a szeretet ünnepe marketingjelszavaival. Ez a szeretet: fegyelem és figyelem. Ez a szeretet: jelenlét. Ez a szeretet
Hazaszótár
Advent harmadik vasárnapja. Meggyújtjuk az öröm gyertyáját. Az örömről is nehéz ma már a félreértés kockázata nélkül beszélni. A fogyasztásra kondicionált világunkban a 21. század embere összekeveri az örömöt a szórakozással. A szórakozás zajos, a külvilágból jön, ingerek kellenek hozzá, és gyorsan elillan. Az anyanyelvünk itt is segítségünkre siet megérteni
Hazaszótár
Advent második vasárnapján meggyújtjuk a remény gyertyáját. A remény nem hangulat, nem a karácsony előtti jókedv. A remény tartás. Tengely. Az ember belső iránytűje, amely nem a pillanathoz, hanem az örökléthez méri magát. És ahol iránytű van, ott út is lesz. A számoknak és formáknak jelentése van. Amíg csak egy
Hazaszótár
Advent első vasárnapja van. A várakozás ideje. Ilyenkor az ember ösztönösen befelé figyel. Készülünk az ünnepre, a fény születésére úgy, hogy mindenütt villognak a karácsonyi izzók, töltik a szemet a képernyők. És erről, hogy a fényszennyezésben a fény születésére várunk, a minőségi éhezés fogalma jutott eszembe. Ez ugyan nem szerepel
Hazaszótár
A magyar-ír VB-selejtező 96. percében elnémult a stadion. Akkor kaptuk a harmadik gólt, aminek következtében negyven év után megint elszálltak a VB-részvételi álmaink. Az a csend a lélek csendje volt. Érdemes ebből a csendből építkezni, mert megmutat valamit a manapság divatozó testkultusz marketingdömpingje mögötti valóságról, amiben a
Hazaszótár
A jövő héten két olyan nap is van, ami számomra egybeolvasódik: november 19-én a nemzetközi férfinap, november 20-án a gyermekek jogainak világnapja. Ráadásul a filozófia világnapját minden év novemberének harmadik csütörtökén ünnepeljük, mely idén november 19-re esik. Arról beszélnék tehát, hogy hogyan illeszkedik mindez egymáshoz az én
Hazaszótár
Ha a távoli horizontra szegezett tekintettel megyünk, könnyen elbotolhatunk egy göröngyben. A „nézz a lábad elé” szülői intése akkor is érvényes, amikor az ember a kulturális nemzetépítés stratégiáján gondolkozik – most már hivatalból is. Ezért most egy rövid jegyzet erejéig nézzük meg a leghétköznapibb dolgunkat, ami mindannyiunkban közös, ugyanakkor az emberiség
Hazaszótár
Azt hiszem, abban most már mindannyian egyetértünk, hogy az a válság, amelyben élünk, nem csupán konjunkturális, és már nem is csak strukturális – hanem civilizációs válság. Több mint ezer esztendeje talán először fordul elő velünk, európaiakkal az, hogy az Európára vonatkozó állításaink mintha nem jelentenének semmit. Az európai kultúra és civilizáció
Hazaszótár
Amikor 2019 elején pályázat útján véglegesen elnyertem a Petőfi Irodalmi Múzeum főigazgatói tisztségét, egy nagyon okos barátom azt mondta: nekünk nem új Petőfinek kell lennünk, hanem új Kazinczynak vagy Széchenyinek. Ez a barátom megsejtett valamit abból a radikális változásból, amiben élünk, pedig akkor még sem világméretű pandémia, sem háború, sem
Hazaszótár
Az, hogy a világ változik, nem új tapasztalat. Mindközönségesen történelemnek hívjuk ezt a folyamatot. Oka mindig van a változásnak – hogy célja van-e, az leginkább hit kérdése. Hitből is sokféle van, most maradnék a nyugati kultúrkörön belül. Nálunk nagyon leegyszerűsítve alapvetően kétféle fölfogás uralkodik. Nekünk, keresztényeknek egyszerűbb a dolgunk, mi
Hazaszótár
A 2025-ös irodalmi Nobel-díjait Krasznahorkai Lászlónak ítélte oda a Svéd Akadémia. Kertész Imre után bő két évtizeddel tehát ismét van egy magyar Nobel-díjas írónk. Mindenekelőtt innen is gratulálunk Krasznahorkainak. Vagy helyesebb inkább egyes szám első személyben: gratulálok? Az óvatoskodás azért indokolt, mert amilyen bolond időket élünk, nem
Hazaszótár
Tíz éve feslett fel a wilkommenskultur fátyla. Tíz évvel ezelőtt Röszkénél fiatal, életerős férfiak megrohamozták azt a határkerítést, amit nem mások ellenében, hanem a magyar haza, a magyar családok védelmében épített a kormány. Emlékezzünk vissza: a wilkommenskultur papjai szerint már a szándék is főbenjáró bűnnek számított. A nyílt társadalom építése